Cách Trị Yếm và Cúng Giải Hạn trong Đạo Năm Ông Phật Xiêm

Trong hành trình tu học và hành đạo theo pháp môn Năm Ông, việc trị yếm (giải bùa yếm, phá tà thuật) và cúng giải hạn (hóa giải nghiệp xấu, vận rủi) là hai việc vô cùng quan trọng


                                                                                             

        

Trong hành trình tu học và hành đạo theo pháp môn Năm Ông, việc trị yếm (giải bùa yếm, phá tà thuật) và cúng giải hạn (hóa giải nghiệp xấu, vận rủi) là hai việc vô cùng quan trọng, mang tính ứng dụng cao trong đời sống tâm linh người theo đạo. Đây không chỉ là nghệ thuật mà còn là nghi lễ pháp đạo cần sự nghiêm túc, chính tâm và đúng pháp.


                                                                           
    
                   

1. Nhận Biết Người Bị Yếm hoặc Gặp Hạn

Trước khi trị hay cúng, người thầy phải biết cách nhận diện:

Dấu hiệu người bị yếm (bị bỏ bùa, trấn ngải)

Biểu hiện Mô tả
Cơ thể yếu dần Ăn không ngon, ngủ không được, gầy sụt bất thường
Tinh thần bất an Lo âu, hoảng sợ vô cớ, có cảm giác ai đó theo dõi
Bị bóng đè thường xuyên Mơ thấy vong linh, người chết hoặc nghe tiếng lạ
Nhà cửa âm u Vật nuôi bỏ ăn, cây cối chết dần, hương tàn nhanh
Quan hệ đổ vỡ Tự nhiên mâu thuẫn, gia đình ly tán, làm ăn lụn bại

 

Dấu hiệu người đến kỳ hạn xấu

Biểu hiện Mô tả
Gặp vận hạn trùng Tai nạn bất ngờ, mất việc, kiện tụng kéo dài
Bị “hạn Tam Tai”, “Thái Bạch”, “Kế Đô” Xảy ra vào một số năm âm lịch nhất định
Cảm thấy “vận xui kéo dài” Mọi việc không suôn sẻ dù đã cố gắng nhiều

 


                                                                                      

  

2. Cách Trị Yếm theo đạo Năm Ông

Trị yếm trong đạo Năm Ông không dùng tà pháp mà dựa vào:

  • Chú linh – chân ngôn của Ngũ Phật
  • Nước phép (nước trì chú)
  • Bùa gỡ ngải
  • Nghi lễ cúng giải tại bàn Phật hoặc cây thiên

Nghi thức gỡ bùa cơ bản:

  1. Tắm nước phép:
    • Nước được trì chú (thường là Chú Phá Ngải + Chú Ngũ Phật)
    • Có bỏ thêm lá ngải cứu, lá mướp, gừng tươi, sả
  2. Đọc bài chú gỡ yếm:
    • Niệm 108 lần chú “Namô Ngũ Phật Tẩy Tà Tịnh Ngải”
    • Kết hợp vẩy nước lên người hoặc xông hơi
  3. Đốt bùa trấn yếm (nếu có giữ):
    • Bùa trấn (nếu tìm được) phải hóa giải bằng cách gỡ ra, đốt trong vòng tròn muối, rồi đem tro rắc ra ngã ba.
  4. Đeo bùa hộ thân mới:
    • Bùa do Thầy khai quang, niệm chú hộ mạng và yểm Ngũ Phật lên để tránh bị tái yếm

📿 Lưu ý: Việc gỡ bùa nên do người có pháp lực thực hiện. Người bình thường không nên thử tự phá – dễ bị phản tác dụng, khiến tà lực “quật ngược”.


                                                                                   

                      

3. Cách Cúng Giải Hạn

Cúng giải hạn thường thực hiện vào các dịp:

  • Đầu năm âm lịch (tháng Giêng)
  • Ngày sinh nhật âm lịch
  • Khi thấy vận xui kéo dài bất thường

Các loại cúng phổ biến:

a. Cúng dâng sao giải hạn

  • Dựa theo tuổi và sao chiếu mệnh năm đó (Thái Bạch, La Hầu, Kế Đô, Mộc Đức...)
  • Thực hiện đúng ngày giờ sao đăng viên
  • Dâng lễ: hương, hoa, trái cây, đèn cầy, bài vị sao

b. Cúng Thổ Thần – Tiền Chủ

  • Cầu an cho nhà cửa, xua vận xấu
  • Dâng lễ tại nhà: 3 ly rượ, 3 chén cơm trắng, 3 nén nhang, 1 bài chú “Giải Kết Oan Gia”

c. Cúng tại bàn Năm Ông

  • Lễ vật đơn giản: nhang, nước, trầu cau, trái cây tươi
  • Đọc Chú Cầu An và Chú Hóa Giải Hạn
  • Lạy đủ 5 phương (Đông – Tây – Nam – Bắc – Trung Ương)

  
                                                     
                                                                                          ( Cần Có thêm lời Chú Nữa )
      
       
4. Bài Chú Giải Hạn – Trích từ đạo pháp cổ

Nam mô Ngũ Phật độ thế
Nam mô Đại Từ Đại Bi Hóa Giải Tai Ương
Nam mô Bạch Diện Tổ Sư, xin cứu độ
Tịnh thân – tịnh khẩu – tịnh ý – phá tai duyên trần tục
Phước sanh – nghiệp hóa – ác linh lùi xa – chính đạo đến gần

(Trì chú liên tục 7 hoặc 21 ngày, mỗi ngày vào giờ Tý hoặc giờ Mão)


5. Kết Luận

Trị yếmgiải hạn không chỉ là hình thức tâm linh, mà là sự can thiệp tinh thần sâu sắc – giúp con người thanh lọc tâm trí, làm nhẹ nghiệp lực, tìm lại hướng đi sáng trong cuộc sống.

Tuy nhiên, người theo đạo cần nhớ:

“Cúng mà không sửa thân – vô ích. Trị mà không giữ tâm – lại bị tiếp.”
👉 Pháp chỉ hỗ trợ, nhân quả vẫn là gốc.